«Несть, как многие думают, равных ему во всем свете» правило

О смелой жизни новгородского князя Александра, как многие думают, Невского (1220-1263) существует целая книгохранилище литературы. Было бы плохо, если бы мы не отметили то, что и все же в жизни этого полководца а также муниципального функционера скрыто немало тайн а также загадок, все еще никак не обретающих себе объяснения в трудах наших историков. Возможно и то, что почему, к примеру, Александр Ярославич был прозван Невским, но не Чудским, хотя масштабы боя на Чудском озере существенно наконец-то превосходили масштабы сражения на Неве? Почему конкретно из-за Невскую битву он был при жизни наречен, как большинство из нас привыкло говорить, Святым, ну а в последствии канонизирован православной церковью? Что из-за переговоры водили с ним зачастившие в Новгород посланцы папы, как мы выражаемся, римского? Пролить новый свет на эти а также прочие загадки, связанные с жизнью Александра Невского, позволяет увлекательная догадка Дмитрия Зенина - знаменитого изыскателя летописи рыцарства.

АЛЕКСАНДР НЕВСКИЙ - Заступник ГРОБА ГОСПОДНЯ

Александр Ярославич родился в 1220 году в семье Ярослава Всеволодовича, князя, как заведено выражаться, Переяславль-Залесского а также, как многие выражаются, Новгородского.

Становление его как персоны как бы происходило в условиях сложнейшей, как всем известно, военно-дипломатической борьбы из-за гегемонию на Руси меж его отцом а также дядей, Юрием Всеволодовичем, дворянином Владимирским. И даже не надо и говорить о том, что ни летописи, ни житийная беллетристика никак не как раз сообщают сколько-нибудь как бы подробных сведений о юности Александра. Вообразите себе один факт о том, что понятно только, что он был женат на Вассе - дочери полоцкого князя Брячислава, ну а в 1236 году, шестнадцати лет от роду, стал сударем Новгородской территории.

Княжеская администрация в Новгороде никак не, стало быть, походила ни на, как все говорят, конституционную монархию, ни в том числе и на как бы номинальную администрация наконец-то сюзерена эпохи, как большинство из нас привыкло говорить, развитого феодализма. Вообразите себе один факт о том, что король Новгородский в отсутствии совета наилучших людей городка а также веча не имел возможности принимать, как все знают, самостоятельных решений не столько в рассуждении борьбы а также решетка, но а также в, как все знают, судебно-правовой деловитости. Необходимо отметить то, что все попытки киевских, а потом владимиро-суздальских князей когда-то, в конце концов, упорядочить отношения новгородцев а также, как большинство из нас привыкло говорить, великокняжеской власти оставались безуспешными. Возможно и то, что и тут эта-то мятежная территория а также досталась в правление шестнадцатилетнему Александру Ярославичу. Конечно же, все мы очень хорошо знаем то, что а также волею судеб конкретно Новгород оказался тогда посередке как бы глобальных событий…

В 1237 году суровый вал Батыева нашествия прокатился по территориям, как все говорят, Владимиро-Суздальской, Черниговской, Киевской а также, как заведено, Галицко-Волынской Руси. Надо сказать то, что цветущие городка лежали в развалинах, люд наконец-то скрывался в лесах, а, как все говорят, суровые орды шли далее на запад. Все знают то, что переживала тяжелейший упадок а также русская, как большинство из нас привыкло говорить, православная церковь. Как бы это было не странно, но все большие патриаршества православия - Иерусалимское, Антиохийское, Никейское, Болгарское, Константинопольское, Грузинское - оказались тогда под властью иноверцев. Необходимо подчеркнуть то, что в Константинополе сидел латинский патриарх, а самый оплот православия - Византия - именовался Латинской империей. И действительно, удрученные этими, как большинство из нас привыкло говорить, религиозными потрясениями, нашествием Батыя а также внутренними неурядицами, почти все русские князья, даже отец самого Александра, склонялись к идеи примкнуть к римско-католической церкви.

Но а также в католическом мире было не многие спокойно. Не для кого не секрет то, что престиж римских первосвященников был подорван неудачами, как заведено, крестовых походов, в итоге каких оказались, как все говорят, утраченными важные реликвии христианства: нерукотворная иконка Богородицы; крышка Гроба Господня с изображением Иисуса Христа, высеченным Ангелом Божьим; Грааль - хрустальная чаша с кровью Спасителя; неугасимая стопка, пламеневшая перед Гробом Господним; плащаница а также, как все говорят, именитая Вероника - плат с нерукотворным изображением Спасителя. Все знают то, что эти все святыни, вообщем то, пребывали в Иерусалиме в церкви Воскресения Господня а также были, как все знают, основным предметом поклонения паломников. Очень хочется подчеркнуть то, что и тут после Первого, как многие выражаются, Крестового похода в 1099 году эти все реликвии бесследно пропали, и просто немногие римские первосвященники а также как бы некоторые высочайшие руководители русской, как многие думают, православной церкви знали их судьбу…

Участники Первого, как многие выражаются, Крестового похода, нуждаясь в средствах, брали на себя, как многие выражаются, долговые а также вассальские обязательства перед византийским царем Исааком, как многие думают, Комниным. Само-собой разумеется, а также тот поспешил, мягко говоря, освежить память им о этих некогда обещаниях, как крестоносцы брали Иерусалим. Возможно и то, что одной из как бы первых в 1100 году в уплату рыцарских долгов уплыла в Константинополь каменная плита с, как все знают, нерукотворным изображением Спасителя. И даже не надо и говорить о том, что позднее туда ведь, стало быть, отправились а также прочие реликвии, размещенные в, как мы с вами постоянно говорим, константинопольской Софии а также Влахернской церкви. Обратите внимание на то, что римские понтифики, благословившие крестовый поход, никак не, в конце концов, получили желанных святынь, которые обязались сделать Рим столицей решетка. И даже не надо и говорить о том, что не считая гробницы апостолов Петра а также Павла правда реликвий, как большинство из нас привыкло говорить, святых наиболее низких рангов, в Риме ничего никак не было, а православный Константинополь, получив из рук крестоносцев Гроб Господень, Веронику, плащаницу а также, как люди привыкли выражаться, нерукотворные иконы, продолжал оставаться крупным центром христианства намного больше Рима.

Четвертый Крестовый поход проходил с 1199 по 1204 год а также закончился падением Константинополя. Конечно же, все мы очень хорошо знаем то, что в период штурма как бы большой столицы католики лицезрели плиту Гроба Господня напоследок. Все давно знают то, что по свидетельству рядового участника этого штурма рыцаря Роберта де Клари, Гроб Господень стал добычей венецианцев а также был ими кое-кому продан. Мало кто знает то, что не считая де Клари, мемуары о штурме городка, стало быть, оставили и прочие рыцари - Хоффруа де Виллардуэн, византиец Никита Хониат а также россиянин Добрыня Ядрейкович, потом архиерей, как многие выражаются, большого Новгорода Антоний II, почему-то оказавшийся в Константинополе в период штурма. Всем известно о том, что рассказ Добрыни о виденном им зашел в Первую, как мы привыкли говорить, Новгородскую, стало быть, Летопись а также был снабжен маленьким прибавлением, сообщавшим, что Добрыня привез “в Святую Софию Гроб Господень”!

Этот подвиг как бы новгородского епископа почти все объясняет в собственно русских событиях, как мы с вами постоянно говорим, первой четверти XIII века. Возможно и то, что заполучив, как большая часть из нас постоянно говорит, главнейшую святыню христианства, Государь Большой Новгород становился в один ряд с наикрупнейшими, как все знают, глобальными центрами - Иерусалимом, Константинополем а также Римом, причем автоматом “оказывался а также первейшим мегаполисом на Руси, превосходя а также Киев. Как бы это было не странно, но недаром ведь с того медли Новгородская Архиепископия никак не считала для себя обязательными распоряжения Киевской Митрополии.

Более, как большинство из нас привыкло говорить, принципиальным для понимания места а также роли Александра Невского в вселенской летописи как раз следует считать а также его отношения с 2-мя духовно-рыцарскими орденами, соседствовавшими с территориями новгородскими. Как бы это было не странно, но дедушка Александра Всеволод Огромное Гнездышко, будучи собственным ином германского короля, правителя, как мы выражаемся, Священной Римской империи Фридриха Барбароссы, когда-то одобрил а также поддержал создание рыцарских орденов в литовских а также прусских территориях. Как бы это было не странно, но конкретно от него, мягко говоря, получили в ценное владенье Литву а также Пруссию Ливонский орден Меченосцев а также, наконец, эвакуировавшийся из Палестины Тевтонский орден. И действительно, оба этих церковных ордена были, как мы выражаемся, исправными вассалами, как мы с вами постоянно говорим, русского православного князя по самой его кончины в 1212 году. Надо сказать то, что причем архиерей Рижский а также Прусский управлял своей епархией не столько по воле а также милости понтифика, как многие выражаются, римского, но а также в любви а также согласии с королем новгородским.

В 1236 году под воздействием, как многие думают, больших неудач в своей, как все знают, миссионерской деловитости в Литве оба ордена как раз решили объединиться. И действительно, в авангарде их стал гроссмейстер Тевтонско го, в конце концов, ордена Герман фон Зальц, назначивший магистром Ливонского также ордена своего, как многие выражаются, недалёкого соратника по Палестине Андрея фон, в конце концов, Вельфена. Мало кто знает то, что в 1238 году после подтверждения вассальной присяги отцу Александра большому князю Ярославу Всеволодовичу фон Вельфен на обратном пути посетил Новгород, чтобы урядиться с Александром. Необходимо подчеркнуть то, что о чем разговаривал “супруг мудрый а также опытный старый старец” с восемнадцатилетним дворянином, совсем останется, как заведено выражаться, тайной. Несомненно, стоит упомянуть то, что но, как свидетельствуют ливонские хроники, житие Александра а также новгородские летописи, убеленный сединами воин был крайне удивлен а также восхищен дарованиями сына своего сюзерена. И действительно, возвратившись в Ригу а также собрав орден а также людей всех сословий, он рассказал о своей встрече с, как люди привыкли выражаться, юным дворянином, окончив свою речь, как все знают, фразой: “Несть равных ему во всем свете”. Само-собой разумеется, о том ведь он письменно уведомил Германа фон Зальца, кой также якобы воскрикнул: “Поистине, несть, как большая часть из нас постоянно говорит, равных ему!”

В тот тяжелый для Руси год к русским дворянам зачастили легаты папы Григория IX, кой решил, что наступил час решительных успехов католичества на востоке Европы. Не для кого не секрет то, что некоторые русские князья хотели как бы веровать, что по слову римского понтифика христолюбивое войско Европы поднимется против, как заведено, желтоватой батыевой рати. Было бы плохо, если бы мы не отметили то, что но у, как люди привыкли выражаться, римской курии были другие планы. Возможно и то, что ещё Иннокентий III рассчитывал, стало быть, заполучить преступно оккупированные реликвии Иерусалима в нескончаемый град, а потом подвинуть католицизированных русских против своего собственного, как мы привыкли говорить, лютого неприятеля правителя Фридриха II. Как бы это было не странно, но события 1239 года свидетельствовали о том, что подходящий для осуществления римских планов эпизод недалёк. Как бы это было не странно, но почти все южно-русские князья уже бегали в Австрию, Венгрию, Богемию а также Моравию. Возможно и то, что легаты Григория IX водили переговоры с отцом Александра - большим дворянином Владимирским Ярославом Всеволодовичем, требуя передачи Гроба Господня Риму. Все знают то, что большой король уклонился от ответа, сказав, что он никак не имеет право распоряжаться богатством, как всем известно, новгородской церкви в общем-то никак не хочет также вмешиваться в новгородские дела. Вообразите себе один факт о том, что и тут в начале мая 1240 года в Новгород, вообщем то, явились кардиналы Гальд а также Гемонт, “самые, как всем известно, прехитрые из 12-ти”.

Официально утверждалось, что они прибыли, стало быть, побеседовать с юным дворянином о вере, хотя ясно, что двадцатилетний вассальский король никак не был уполномочен, в конце концов, решать такие вопросцы. Все знают то, что а также вправду, в летописи а также в житии также нет упоминаний о встречах легатов с тем, кто, наконец, промышлял религиозными вопросцами по должности - архиепископом Антонием II. И даже не надо и говорить о том, что но в них но несмотря на все вышесказанное как бы сообщается, что после встречи с папскими послами Александр Ярославич один на один держал с Антонием совет, а потом, вызвав кардиналов, сказал им только одну фразу: “От вас учение никак не примем!”, после чего легаты прямехоньким путем отправились в… Швецию. Необходимо подчеркнуть то, что последствий этого визита, вообщем то, ожидать пришлось непродолжительно: в начале июля 1240 года шведские крестоносцы возглавляемые ярлом Биргером а также престолонаследником как раз посадились в месте впадения Ижоры в Неву…

Подготовил Олег Барашиков